第二二四章 天下布武是信长-《东国岛津的野望》


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    岛津忠直说道:“半兵卫,你觉得织田信长有胜算吗?”

    竹中半兵卫仔细想了想,摇头道:“在下不知,将军大人您和织田大人都是豪杰。”

    岛津忠直笑道:“半兵卫,织田信长一定不是我的对手,他的盟友会被我个个击破的。”

    “你的家人跟随织田信长奋战,战败后,肯定没有什么好结果,你还不如在我麾下效力,到时候可为他们求情。”

    虽然岛津忠直这么说,但是竹中半兵卫依然离开了岛津家,返回了美浓,随后出仕织田家,并成为了木下秀吉的家臣。

    竹中半兵卫虽然走了,但是一个叫本多正信的年轻人加入了岛津忠直麾下。

    织田信长拿下南近江后,并没有急着进攻,反而是治理当地,以及美浓尾张两国,蓄势待发。

    岛津忠直趁着这个机会,派出五千精兵支援浅野忠广和田山高政,两万余岛津军对石山本愿寺发起勐攻。

    没多久,在四国的三好义继立刻率领水军支援。

    浅野忠广当即在石山本愿寺外围修建水寨,树立炮台,拦截三好家的水军。

    石山本愿寺内有十万信徒,一万僧兵,以及根来众和杂贺众,下间赖照等人本来想领兵出战,但是三千岛津骑兵来去如风,本愿寺的军队完全不是对手,只能守城。

    本愿寺外,五门国崩,四十门大筒齐齐开火,尽管本愿寺的城垣是石头做的,但是每次被打到都会震动。

    岛津忠直之所以能弄到这些国崩,完全是因为一个传教士。

    弗洛尹斯是在永禄五年作为传教士来到了日本,先是在北九州地方传道,永禄七年受命赴京都,帮助在那里传道已七载的加斯帕尔·比勒拉神甫。

    在此期间,他对京畿地方的文化及风俗作了极为详尽的记述。

    岛津忠直接见了弗洛尹斯和加斯帕尔,同意他们在京畿传教,但是需要他们的商人带来国崩和更多的商品。

    这件事情也得到了界港商人们的支持,为此,他们还提供了一笔军费,大约三万贯。

    弗洛尹斯抓住了机会,他立刻写信给九州的传教士,让葡萄牙的商人前来界港。

    弗洛尹斯等人要在京畿传教还是很艰难的,京畿本来就是佛门昌盛的地方,这些传教士自然会被佛教徒攻击。

    所以弗洛尹斯才会很爽快的同意岛津忠直的条件,他需要岛津忠直的庇护。

    岛津家强大的火力可是让本愿寺的和尚们吃尽了苦头。不管是白天还是黑夜,总有炮弹射入本愿寺的本丸,不少大殿被炮弹打了个大窟窿。

    而作为法主的显如也只能躲入地下,免得被一颗弹丸给打死。

    显如虽然想三好家求援了,但是三好家在陆地上也不是岛津家的对手,只能依靠水军帮助本愿寺。

    面对岛津家的勐攻,三好义继也是束手无策。

    逼急了的显如只能向朝仓家求援,希望他们在东边发动攻势,缓减自家的压力。

    不过朝仓义景也没法支援,如今岛津辉忠在加贺边境上屯兵,他不敢轻举妄动。

    不过到了下半年的七月,织田信长开始行动了,他从美浓尾张征兵两万人,南近江征兵两万人,总计四万人上洛。

    至于浅井长政他率领八千人跟随织田信长,而尹势长岛原本想和织田信长一起进军,但是织田信长看不上,尹势长岛只能单独出兵。

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